Montessori Method၊ 2nd Edition - ပြန်လည်ထူထောင်ရေး

အခန်း 22 - ကောက်ချက်များနှင့် ထင်မြင်ယူဆချက်များ

22.1 ဆရာသည် "ကလေးများအိမ်များ" တွင် အလိုအလျောက်လုပ်ဆောင်ရမည့် ဒါရိုက်တာဖြစ်လာပါသည်။

“ကလေးအိမ်များ” တွင် စည်းကမ်းမတည်မငြိမ် ထိန်းကျောင်းကာ ကျယ်လောင်စွာ အဆက်မပြတ် ဟောပြောနေသည့် အသက်ရှုသံကို ဖြုန်းတီးနေသော ရှေးရှေးဆရာက ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။

ဤဆရာအတွက်၊  ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှားအယွင်းများကို ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီး ကလေးတစ်ဦးစီအတွက် အလိုအလျောက်ပညာရေးဖြစ်နိုင်စေသည့် သူ့အလိုလိုပါရှိသော သင်ကြားပြသပေးသည့်အရာများကို အစားထိုးထားပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဆရာသည်   ကလေးများ၏ အလိုအလျောက်လုပ်ဆောင်သော ဒါရိုက်တာ ဖြစ်လာသည်။ သူမသည်  စိတ်အား ထက်သန်သူမဟုတ်  ၊  တိတ်တိတ်ဆိတ်ဆိတ်  ရှိနေခြင်းလည်း မဟုတ်ပါ။

ကလေးတွေကို တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် မတူကွဲပြားစွာ သိမ်းပိုက်ထားပြီး ဒါရိုက်တာက သူတို့ကို စောင့်ကြည့်နေတဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စူးစမ်းလေ့လာမှုတွေကို စနစ်တကျနဲ့ သိပ္ပံနည်းကျ စံနှုန်းတွေအရ စုဆောင်းထားမယ်ဆိုရင် ကလေးစိတ်ပညာ ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေးနဲ့ စမ်းသပ်စိတ်ပညာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွက် များစွာလုပ်ဆောင်သင့်တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ငါ၏နည်းလမ်းဖြင့် သိပ္ပံနည်းကျသင်ကြားပြသမှု ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် လိုအပ်သော အခြေအနေများကို ချမှတ်ခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။ ဤနည်းလမ်းကို လက်ခံကျင့်သုံးသူတိုင်းသည် စမ်းသပ်သင်ကြားပြသမှုဆိုင်ရာ ဓာတ်ခွဲခန်းတစ်ခု ဖွင့်လှစ်မည်ဖြစ်သည်။

ထိုသို့သောအလုပ်မှ၊ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ပြောဆိုနေသော သင်ကြားရေးဆိုင်ရာပြဿနာများအားလုံးအတွက် အပြုသဘောဆောင်သောအဖြေကို ကျွန်ုပ်တို့ စောင့်မျှော်ရမည်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုသို့သောအလုပ်အားဖြင့် ဤမေးခွန်းများအနက်မှ အချို့သောမေးခွန်းများအတွက် အဖြေထွက်နေပြီဖြစ်သည်၊ ကျောင်းသားများ၏ လွတ်လပ်မှု၊ အလိုအလျောက်ပညာရေး; အလုပ်နှင့် အိမ်အလုပ်နှင့် ကျောင်းအလုပ်များအကြား သဟဇာတဖြစ်အောင် ထူထောင်ပြီး ကလေး၏ ပညာရေးအတွက် နှစ်ဦးနှစ်ဘက် လက်တွဲလုပ်ဆောင်ပါ။

22.2 ဘာသာရေးပညာရေးပြဿနာများကို အပြုသဘောဆောင်သော သင်ကြားနည်းဖြင့် ဖြေရှင်းသင့်သည်။

ဘာသာရေး ပညာရေး၏ အရေးပါမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ အပြည့်အဝ သဘောမပေါက်ဘဲ အပြုသဘောဆောင်သော သင်ကြားနည်းဖြင့် ဖြေရှင်းသင့်ပါသည်။ ဘာသာတရားသည် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် မွေးဖွားလာပါက ၎င်း၏ အမြစ်သည် လူ့သဘာဝတွင် နက်ရှိုင်းစွာ တည်ရှိနေရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အဓိပ္ပါယ်မရှိသော ကစားခြင်းကို စွဲလမ်းသူဟု မကြာခဏ လွဲမှားစွာ တွေးခေါ်ခံရခြင်း နှင့် ဂိမ်းများ တွေးတောခြင်း ပျက်ပြယ်သွားခြင်း တို့ကြောင့် ကလေးတွင် အလှပဆုံးသော သက်သေအထောက်အထားများ ရှိခဲ့ပါသည်။ အသိပညာအတွက် စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ဂိမ်းမှထွက်ခွာသွားသော ကလေးသည် သိပ္ပံပညာနှင့် အရပ်ဘက်တိုးတက်မှုကို ဖန်တီးသူ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် လူသားမျိုးနွယ်၏ စစ်မှန်သောသားတော်အဖြစ် ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။ ယုတ်ညံ့သော အရုပ်တို့ကို ပေးလှူခြင်းဖြင့် လူသားအား နှိမ့်ချ၍ ယုတ်ညံ့သော ပဋိသန္ဓေနေခြင်းကို ခံရသော လောကဓာတ်၊ အခုလည်း သူ့လွတ်လပ်ခွင့်ထဲမှာ ကလေးက ငါတို့ကို ပြသင့်တယ်၊

လူတို့၏ ဘာသာရေး စိတ်ဓာတ်ကို ငြင်းဆိုရန်၊  ဤ စိတ်ဓာတ်၏ ပညာကို လူသားဆန်စွာ ဆုံးရှုံးစေခြင်းသည် ငြင်းပယ်ခြင်း  ဦးစား ပေးခြင်း ဟူသော အမှားကို ကလေးအား ငြင်းပယ်ခြင်း နှင့် သင်ယူခြင်းအတွက် သင်ယူခြင်းကို နှစ်သက်ခြင်း ဟူသော သင်ကြားမှုဆိုင်ရာ အမှားကို ကျူးလွန်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဤသတိကင်းမဲ့သော ယူဆချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပညာရှင်အား လွှမ်းမိုးရန်၊ သူ့ကို ကျွန်ပြုခြင်းမျိုးတွင် လက်အောက်ခံရန်၊ စည်းကမ်းရှိစွာ ကျင့်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။

ဘာသာရေးပညာရေးသည် အရွယ်ရောက်ပြီးသူများနှင့်သာ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆသောအချက်မှာ ယနေ့ပညာရေးတွင် တည်ရှိနေသော အခြားသော လေးနက်သောအမှားတစ်ခုနှင့် တူညီနိုင်သည်၊ ပြောရရင်၊ ဤပညာရေးဖြစ်နိုင်သည့်အချိန်ကာလတွင် အာရုံများ၏ပညာရေးကို လျစ်လျူရှုခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အရွယ်ရောက်ပြီးသူ၏ဘဝသည် လက်တွေ့အားဖြင့် ပတ်ဝန်းကျင်မှ အာရုံခံစားမှုများကို စုစည်းရန်အတွက် အာရုံများအသုံးချမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤအတွက် ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှု ကင်းမဲ့ခြင်းသည် လက်တွေ့ဘဝတွင် မလုံလောက်ဘဲ မကြာခဏဆိုသလိုပင် လူများစွာတို့သည် ၎င်းတို့၏ ခွန်အားများကို ရည်ရွယ်ချက်မဲ့ အားထုတ်မှုတွင် ဖြုန်းတီးပစ်သည့် စိတ်ဓာတ်များ ကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့် ဖြစ်တတ်သည်။ လက်တွေ့ဘဝအတွက် လမ်းညွှန်အဖြစ် အာရုံများ၏ ပညာရေးနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ပညာရေးကို လမ်းညွှန်အဖြစ် သရုပ်ဖော်ခြင်းအတွက်သာမက၊ ဘာသာတရားမဲ့သူများကြားတွင် မည်မျှထိရောက်မှု၊

ဒီအတွေ့အကြုံကို ယောက်ျားဘယ်နှစ်ယောက်ရှိဖူးလဲ။ ထိုဝိညာဏနိုးထမှု နောက်ကျလာသောအခါ၊ တစ်ခါတစ်ရံ ဝမ်းနည်းမှု၏ ပျော့ပျောင်းသော စွမ်းအားဖြင့် စိတ်သည် မျှခြေမတည်နိုင်ပေ။ အကြောင်းမူကား၊ နာမ်တရားမရှိသော ဘဝ၌ ကျင့်သားရလွန်းသဖြင့် ကြီးထွားလာသောကြောင့်၊ ဘာသာရေးတယူသန်မှု၏ သနားစရာကောင်းသော ဖြစ်ရပ်များကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နေရသည်၊ သို့မဟုတ် စိတ်နှလုံးအကြားတွင် ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ရာ ရုန်းကန်မှုများ၊ ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် လုံခြုံတိတ်ဆိတ်သော ဆိပ်ကမ်းကို ရှာကြံပြီး ၎င်းကို ငြိမ်းချမ်းမှုမသိနိုင်သော စိတ်ကူးစိတ်သန်းများနှင့် စိတ်ခံစားမှုများ ပင်လယ်ထဲသို့ အဆက်မပြတ် ဆွဲငင်နေသည့် စိတ်သည် တူညီနေပါသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်စဉ်များ အနက် အရေးကြီးဆုံး၊ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူသားပြဿနာအားလုံး၏ အဆိုးဆုံးဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဥရောပသားများသည် မလိုမုန်းထားမှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသေးပြီး ထိုကိစ္စများနှင့်ပတ်သက်ပြီး ကြိုတင်အယူခံမှုများဖြင့် အကာအကွယ်ပေးထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတွေးအခေါ်၏ကျေးကျွန်များဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ချက်နှင့် တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ လွတ်လပ်မှုသည် အချို့သော စိတ်ကူးယဉ်ယုံကြည်ချက်များကို ငြင်းပယ်ခြင်းတွင် ပါဝင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သည်၊ လွတ်လပ်မှုသည် အခြားအရာတစ်ခုခုကို ချုပ်ချယ်ရန် ရုန်းကန်နေရသည့်နေရာတွင် တည်ရှိနေသော်လည်း အကန့်အသတ်မရှိ ချဲ့ထွင်မှုကို ခွင့်ပြုသည့်နေရာတွင်သာ တည်ရှိနေပါသည်။ ဘဝသည် အလကား နှင့် အနှိုင်းမဲ့ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ အမှန်တကယ် မယုံကြည်သူသည် မယုံကြည်သည့်အရာကို မကြောက်ဘဲ သူ့အတွက်မရှိသောအရာကို မတိုက်လှန်ပါ။ ယုံကြည်ပြီး ခုခံရင် လွတ်လပ်ခြင်းရဲ့ ရန်သူဖြစ်သွားမယ်။

အမေရိကတွင် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ဇီဝကမ္မသီအိုရီကို ထုတ်ဖော်ပြသသည့် အပြုသဘောဆောင်သော သိပ္ပံပညာရှင်ကြီး ဝီလျံဂျိမ်းသည် ဘာသာရေး “သိစိတ်” ၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အရေးကြီးပုံကို သရုပ်ဖော်သူလည်းဖြစ်သည်။ တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ တိုးတက်မှု၏ အနာဂတ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိနိုင်ပေ၊ ဥပမာ၊ ဤနေရာတွင်၊ ဥပမာ၊ "ကလေးများအိမ်များ" တွင်  လွတ်လပ်ရေးနှင့် လွတ်လပ်ရေး သိမ်းပိုက်ခြင်းမှ တစ်ဆင့် စည်းကမ်း အောင်မြင်မှုသည်  သင်ကြားနည်းဖြင့် အနာဂတ်တွင် မြင်တွေ့ရမည့် တိုးတက်မှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ နည်းလမ်းများ။ ကျွန်တော့်အတွက်ကတော့ ပညာရေးကနေတစ်ဆင့် လူသားတွေကို ရွေးနုတ်ခြင်းအတွက် အကြီးမားဆုံးသော မျှော်လင့်ချက်ကို ပေးစွမ်းပါတယ်။

အလားတူပင်၊ လွတ်လပ်စွာတွေးခေါ်မှုနှင့် သြတ္တပ္ပစိတ်ကို သိမ်းပိုက်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြီးစွာသောဘာသာရေးအောင်ပွဲဆီသို့ လျှောက်လှမ်းနေပါသည်။ အတွေ့အကြုံများကို ပြသမည်ဖြစ်ပြီး၊ "ကလေးများအိမ်များ" ရှိ ဤစာကြောင်းတစ်လျှောက်တွင် ပြုလုပ်ထားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များသည် စိတ်ဝင်စားဖွယ်အကောင်းဆုံးဖြစ်မည်မှာ သေချာပါသည်။

ဤစာအုပ်ကို လူတစ်ဦးတည်း ပြုစုသော နည်းများ သည် အခြားသူများ၏ နောက်တွင် လိုက်နေရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နည်းလမ်းဖြင့် ပညာသင်ကြားနေသော ကလေးတစ်ဦးချင်းစီကို လေ့လာခြင်း မှစပြီး   အခြားပညာတတ်များသည် ၎င်းတို့၏ စမ်းသပ်မှုရလဒ်များကို ထုတ်ဖော်နိုင်လိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်မျှော်လင့်ပါသည်။ ဒါတွေက အနာဂတ်မှာ ငါတို့ကို စောင့်ကြိုနေတဲ့ သင်ကြားရေးစာအုပ်တွေပါ။

ကျောင်း၏လက်တွေ့ဘက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နည်းလမ်းများဖြင့် အသက်အရွယ်အမျိုးမျိုးရှိသော ကလေးများကို တစ်ခန်းတည်းတွင် သင်ကြားနိုင်ခြင်း၏ အားသာချက်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ "ကလေးများအိမ်များ" တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အရိုးရှင်းဆုံးသော အာရုံခံစားမှုလေ့ကျင့်ခန်းများကို ယခုထိ အသုံးမပြုနိုင်သေးသော နှစ်နှစ်ခွဲကလေးငယ်များရှိပြီး ၎င်းတို့၏ ဖွံ့ဖြိုးမှုကြောင့် ငါးနှစ်ခွဲကလေးများသည် တတိယမြောက်သို့ အလွယ်တကူဝင်ရောက်နိုင်သည် ။ အခြေခံ။ ၎င်းတို့တစ်ဦးစီသည် မိမိ၏ကိုယ်ပိုင်စွမ်းအားများဖြင့် မိမိကိုယ်မိမိ ပြီးပြည့်စုံပြီး လူတစ်ဦးအဖြစ် ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော ထိုအတွင်းစိတ်စွမ်းအားဖြင့် ရှေ့သို့တက်လှမ်းသည်။

ဤနည်းလမ်း၏ အားသာချက်တစ်ခုမှာ ကျေးလက်ကျောင်းများတွင် သင်ကြားပို့ချမှုကို ပိုမိုလွယ်ကူစေမည်ဖြစ်ပြီး၊ အတန်းအမျိုးမျိုးကို ကိုယ်စားပြုသည့် ကလေးနည်းပါးသော ပြည်နယ်မြို့ငယ်များရှိ ကျောင်းများတွင်လည်း များစွာအကျိုးရှိမည်ဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောကျောင်းများသည် ဆရာတစ်ဦးထက်ပို၍ အလုပ်ခန့်ထားနိုင်ခြင်းမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံအရ ဒါရိုက်တာတစ်ဦးသည် အသက်သုံးနှစ်အရွယ်ကလေးငယ်များမှ တတိယမူလတန်းအထိ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအမျိုးမျိုးရှိသော ကလေးများကို လမ်းညွှန်ပြသပေးနိုင်သည်။ နောက်ထပ်အားသာချက်တစ်ခုမှာ စာမတတ်ခြင်းကို တိုက်ဖျက်ရန်နှင့် အမျိုးသားဘာသာစကားကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဖြစ်နိုင်သည့် အရေးအသားဘာသာစကားကို သင်ကြားနိုင်သည့် လွန်ကဲသော အဆောက်အအုံတွင် ရှိနေသည်။

ဆရာမနှင့် ပတ်သက်လျှင် မိခင်သည် ပင်ပန်းခြင်းမရှိဘဲ အသက်အရွယ်မရွေး သားသမီးများနှင့်အတူ အိမ်၌သာ ရှိနေသကဲ့သို့ ဖွံ့ဖြိုးမှု အပြောင်းလဲဆုံး အဆင့်တွင် ကလေးငယ်များကြားတွင် သူမသည် တစ်နေကုန် နေနိုင်ပါသည်။

ကလေးတွေဟာ သူတို့ဘာသာသူတို့ လုပ်ကြပြီး၊ ဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့် တက်ကြွတဲ့ စည်းကမ်းကို အနိုင်ယူပြီး နေ့စဉ်ဘဝရဲ့ လုပ်ဆောင်မှုတွေအားလုံးမှာ အမှီအခိုကင်းတဲ့ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတတ်လာကြပါတယ်။ ဉာဏ်ရည်ထက်မြက်သော ဆရာတစ်ဦးမှ ညွှန်ကြားထားပြီး ၎င်းတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပြင် ၎င်းတို့၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးနှင့် စာရိတ္တပိုင်းဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုကို စောင့်ကြည့်နေသည့် ကလေးငယ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နည်းလမ်းများဖြင့် လှပသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသို့ ရောက်ရှိစေရန် စွမ်းဆောင်နိုင်သည့်အပြင် ၎င်းတို့အတွင်း၌လည်း ပျံ့နှံ့သွားကြောင်း၊ လူသားကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော ပြီးပြည့်စုံသော ဝိညာဉ်၊

ကလေးများ၏ သဘာဝပညာရေးသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသက်သက်သာဖြစ်သင့်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်မှားခဲ့ကြပါသည်။ ဝိညာဉ်အသက်တာတွင်လည်း ဝိညာဉ်ရေးဘဝတွင် ပြီးပြည့်စုံစေရန် ရည်ရွယ်ထားသည့် ၎င်း၏သဘောသဘာဝ၊ လူသားဖြစ်တည်မှု၏ လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်မှု စွမ်းအားသည် အချိန်တိုင်းတွင်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နည်းလမ်းများသည် ကလေး၏ အလိုအလျောက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပြီး စူးစမ်းမှုနှင့် အတွေ့အကြုံများက ကျွန်ုပ်တို့အား ပညာရှိစေရန် ပြသသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ကူညီပေးပါသည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စောင့်ရှောက်မှုက ကလေးကို ခန္ဓာကိုယ်ကျန်းမာရေးကို နှစ်သက်စေတယ်ဆိုရင် ဥာဏ်ရည်နဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ စောင့်ရှောက်မှုက သူ့အတွက် အမြင့်ဆုံး ဝိညာဉ်ရေးရွှင်လန်းမှုကို ဖြစ်စေပြီး သူ့အတွက် အမြဲတစေ အံ့သြဖွယ်ရာတွေနဲ့ ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုတွေ စောင့်ကြိုနေတဲ့ ကမ္ဘာတစ်ခုဆီ ပို့ဆောင်လိုက်ပါ။ ပြင်ပပတ်ဝန်းကျင်၌သာမက၊ မိမိစိတ်ဝိညာဉ်၏ ရင်းနှီးသောအပေါက်များတွင်၊

မြတ်သော ယောက်ျားသည် ကြီးပွါးခြင်း၌ ကာမဂုဏ်တို့၌ မွေ့လျော်ခြင်းသာလျှင် ဖြစ်၏၊

ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများသည် သာမန်ကျောင်းများ၏ မီးခိုးရောင်နံရံများတွင် ကြီးပြင်းလာသူများနှင့် သိသိသာသာ ကွဲပြားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တပည့်လေးများသည် တည်ငြိမ်အေးချမ်းသော အသွင်အပြင်နှင့် သူ့ကိုယ်သူ လုပ်ရပ်ကို သခင်ဟု ယူဆသူ၏ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ဖော်ရွေမှု ရှိကြသည်။ ဧည့်သည်တွေအကြောင်း စုဝေးဖို့ ပြေးလာတဲ့အခါ ချိုသာတဲ့ ပြတ်သားတဲ့စကားနဲ့ သူတို့လေးတွေရဲ့ နူးညံ့တဲ့ ဆွဲငင်အားနဲ့ ယဉ်ကျေးပျူငှာတဲ့ လက်ကလေးကို ဆန့်တန်းပြီး လာလည်ကြတဲ့ ဧည့်သည်တွေကို ကျေးဇူးတင်စကားဆိုကြတဲ့အခါ တောက်ပတဲ့ မျက်လုံးတွေနဲ့ ပျော်ရွှင်မှုတွေ၊ အသံများက ကျွန်ုပ်တို့ကို အမှန်ပင် ထူးထူးခြားခြား ယောက်ျားလေးများဖြစ်ကြောင်း ခံစားစေသည်။ သူတို့ရဲ့ အလုပ်နဲ့ သူတို့ရဲ့ စွမ်းရည်ကို လျှို့ဝှက်စွာနဲ့ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ပြသလိုက်တဲ့အခါ သူတို့ကို စောင့်ကြည့်နေသူတွေ အားလုံးရဲ့ မိခင်ရဲ့ ခွင့်ပြုချက်ကို တောင်းဆိုလိုက်သလိုပါပဲ။ မကြာခဏဆိုသလို၊ ဧည့်သည်အချို့က သူ့နံမည်ကို တိတ်တိတ်လေးရေးပြီး ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် ထိုင်လေ့ရှိသည်။ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော စကားလုံးကို ပေါင်းထည့်ပါ။ ဧည့်သည်များကို သူတို့၏နှလုံးသားထဲတွင်ရှိသော ချစ်ခင်ကြင်နာမှုကို ခံစားစေလိုပုံရသည်။

ဤအရာအားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသောအခါ၊ အထူးသဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤကလေးများနှင့်အတူ အလုပ်ခွင်၌ အလုပ်များနေသော ကျောင်းခန်းမှ လေးနက်သော တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်ခြင်းသို့ ဖြတ်သန်းရသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် ခံစားခဲ့ရသော်လည်း စိတ်လှုပ်ရှားနေကြသည် ဒီကျောင်းသားလေးတွေရဲ့ ဝိညာဉ်တွေနဲ့ ငါတို့ ထိတွေ့လာပြီ။

22.3 "ကလေးများအိမ်များ" ၏ဝိညာဉ်ရေးသြဇာလွှမ်းမိုးမှု

"ကလေးများ၏အိမ်" သည် လူတိုင်းအပေါ် ဝိညာဉ်ရေးသြဇာသက်ရောက်ပုံရသည်။ စီးပွား ရေးသမားတွေ၊ နိုင်ငံ့ဝန်ထမ်းတွေ ကုန်သွယ်ရေး ပြဿနာတွေနဲ့ နစ်မွန်းပြီး လောကရဲ့ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်တဲ့ မသက်မသာ အဝတ်အစားကို ချွတ်ပစ်ပြီး ကိုယ့်ကိုကိုယ် မေ့လျော့ပြီး ရိုးရိုးလေး မေ့သွားတာကို ဒီမှာ မြင်ဖူးတယ်။ သဘာဝတရားအတိုင်း ကြီးထွားလာနေသော လူ့ဝိညာဉ်၏ ဤရူပါရုံကြောင့် ၎င်းတို့အား ထိခိုက်ခံစားရပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ သေးငယ်သော၊ အံ့သြဖွယ်ကလေးများ၊ ပျော်ရွှင်သောကလေးများသည် ကျွန်ုပ်တို့ထက် ပိုမိုမြင့်မားသော ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အဆင့်တွင် လူသားမျိုးနွယ်၏ နို့စို့အရွယ်ကလေးများဟု ခေါ်သောအခါ ၎င်းကို ဆိုလိုသည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ပါသည်။ . သူသည် သဘာဝအတိုင်း စွဲငြိနေသော အင်္ဂလိပ်ကဗျာဆရာကြီး Wordsworth သည် သူမ၏ ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် အလှတရားအားလုံး၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို မည်သို့တောင်းဆိုခဲ့သည်ကို နားလည်ပါသည်။ နောက်ဆုံးတော့ သဘာဝတရားအားလုံးရဲ့ လျှို့ဝှက်ချက်ဟာ ကလေးလေးရဲ့ ဝိညာဉ်ထဲမှာပဲ ရှိနေကြောင်း သူ့ကို နောက်ဆုံးမှာ ဖွင့်ဟခဲ့ပါတယ်။ လူ့လောက တစ်လျှောက်လုံး တည်ရှိနေသော ထိုဘဝ၏ စစ်မှန်သော အဓိပ္ပါယ်ကို သူ ကိုင်စွဲထားသည်။ သို့သော် “ကျွန်ုပ်တို့၏ ငယ်စဉ်ကလေးဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့၌တည်ရှိသော” ဤအလှတရားသည် တိမ်မြုပ်သွားသည်။ "ထောင်အိမ်ရဲ့ အရိပ်တွေ၊ ကြီးပြင်းလာတဲ့ ကောင်ကလေးအကြောင်း စပြီး ပိတ်စပြုလာတယ် ... နောက်ဆုံးတော့ လူက သေသွားပြီလို့ ရိပ်မိသွားပြီး သာမန်နေ့ရဲ့ အလင်းထဲကို မှိန်သွားခဲ့တယ်"

အမှန်တော့ ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမှုဘဝသည် မှောင်မိုက်ခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသော သဘာဝဘဝ၏ သေဆုံးခြင်းမျှသာ ဖြစ်လေ့ရှိသည်။ ဤနည်းလမ်းများသည် လူတို့အတွင်း၌ရှိသော ဝိညာဉ်ရေးမီးကို ကာကွယ်ရန်၊ သူ၏စစ်မှန်သော သဘာဝကို မပျက်စီးစေရန်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုနှင့် ယုတ်ညံ့သောထမ်းပိုးမှ ကင်းဝေးစေပါသည်။ ၎င်းသည် Immanuel Kant ၏ မြင့်မားသော အယူအဆဖြင့် အသိပေးထားသော သင်ကြားနည်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည်- "ပြီးပြည့်စုံသော အနုပညာသည် သဘာဝသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိသည်"။

ဤစာမျက်နှာ၏လိုင်စင်-

ဤစာမျက်နှာသည် “ မွန်တက်ဆိုရီ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးနှင့် ဘာသာပြန်ခြင်းပရောဂျက် ” ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။
ကျေးဇူးပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ “ 0-100+ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးအတွက် အားလုံးပါဝင်သော Montessori ပညာရေး ” ပဏာမခြေလှမ်း ကို ကျေးဇူးပြု၍ ပံ့ပိုး ပေးပါ။ Montessori Education ကို စိတ်ဝင်စားသူတိုင်းအတွက် အခမဲ့ဖြစ်ပြီး တတ်နိုင်သော အရင်းအမြစ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူများနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ မွန်တက်ဆိုရီစစ်စစ်အဖြစ် ပြောင်းလဲပေးပါသည်။ ကျေးဇူးတင်ပါသည်!

လိုင်စင်- ဤလုပ်ငန်းသည် ၎င်း၏ပြန်လည်ထူထောင်ရေးတည်းဖြတ်မှုများနှင့် ဘာသာပြန်ဆိုမှုများအားလုံးကို  Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License အောက်တွင် လိုင်စင်ရ ထားသည်။

ဤစာမျက်နှာပေါ်ရှိ ပံ့ပိုးသူများအားလုံးနှင့် တည်းဖြတ်မှုများ၊ ပြန်လည်ပြင်ဆင်မှုများနှင့် ဘာသာပြန်ဆိုမှုများအကြောင်း ပိုမိုလေ့လာရန် ညာဘက်ကော်လံရှိ စာမျက်နှာတစ်ခုစီ ၏ စာမျက်နှာမှတ်တမ်း ကို စစ်ဆေးကြည့် ပါ။

ပံ့ပိုး ကူညီမှုများ နှင့် ပံ့ပိုးကူညီ မှုများကို ကြိုဆိုပြီး အလွန်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

• Montessori နည်းလမ်း၊ 2nd ထုတ်ဝေမှု - မြန်မာ-ဗမာ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးး - Archive.Org - စာကြည့်တိုက်ကို ဖွင့် ပါ။

  • 0 - အခန်းအညွှန်း - Montessori နည်းလမ်း၊ 2nd Edition - ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း - စာကြည့်တိုက်ကိုဖွင့်ပါ။

  • အခန်း 00 - အပ်နှံမှု၊ အသိအမှတ်ပြုမှုများ၊ အမေရိကန်ထုတ်ဝေမှု၏ နိဒါန်း၊ နိဒါန်း

  • အခန်း 01 - ခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာနှင့် ပတ်သက်သော သင်ကြားနည်းအသစ်၏ အရေးပါသော ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှု

  • အခန်း 02 - နည်းလမ်းများ၏သမိုင်း

  • အခန်း 03 - "ကလေးအိမ်များ" ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားတွင် မိန့်ခွန်းပြောကြားခြင်း။

  • အခန်း 04 - “ကလေးများအိမ်များ” တွင်အသုံးပြုသော သင်ကြားနည်းများ

  • အခန်း 05 - စည်းကမ်း

  • အခန်း 06 - သင်ခန်းစာကို ဘယ်လိုပေးသင့်လဲ။

  • အခန်း 07 - လက်တွေ့ဘဝအတွက် လေ့ကျင့်ခန်းများ

  • အခန်း 08 - ကလေး၏ အစားအသောက်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။

  • အခန်း 09 - ကြွက်သားပညာ ကျွမ်းဘား

  • အခန်း 10 - ပညာရေးတွင် သဘာဝ စိုက်ပျိုးလုပ်သား- အပင်နှင့် တိရစ္ဆာန်များ၏ ယဉ်ကျေးမှု

  • အခန်း 11 - အိုးထိန်းသမား၏အနုပညာကို လက်ဖြင့်ကြိုးစား၍ တည်ဆောက်ခြင်း။

  • အခန်း 12 - အာရုံများ၏ပညာရေး

  • အခန်း 13 - တရားဟောပစ္စည်း၏ အာရုံခံစားမှုနှင့် ပုံဥပမာများကို သင်ကြားခြင်း- အထွေထွေ အာရုံခံစားနိုင်မှု- ထိတွေ့နိုင်သော၊ အပူဓာတ်၊ အခြေခံနှင့် စတီရီယို အမည်မသိအာရုံများ

  • အခန်း 14 - အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ အထွေထွေမှတ်စု

  • အခန်း 15 - ဉာဏပညာ

  • အခန်း 16 - စာဖတ်ခြင်းနှင့် ရေးခြင်းဆိုင်ရာ သင်ကြားနည်း

  • အခန်း 17 - အသုံးပြုသည့်နည်းလမ်းနှင့် ဟောပြောချက်ဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာဖော်ပြချက်

  • အခန်း 18 - ကလေးဘဝက ဘာသာစကား

  • အခန်း 19 - ဂဏန်းတွက်နည်း သင်ကြားခြင်း- ဂဏန်းသင်္ချာမိတ်ဆက်

  • အခန်း 20 - လေ့ကျင့်ခန်း အပိုင်း

  • အခန်း 21 - စည်းကမ်းဆိုင်ရာ အထွေထွေပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း။

  • အခန်း 22 - ကောက်ချက်များနှင့် ထင်မြင်ယူဆချက်မျာ

  • အခန်း 23 - ပုံဥပမာများ